一件在山东出土的欧阳询真迹功力精绝田蕴章毕生珍藏！

田蕴章先生可以说是当代影响力最大的书法家了，尽管其书法风格与一些书法观点，在主流的书法界有着一定的争议，但这丝毫不影响他对于书法传播的贡献。

当代学习书法人群之众多，很多人便是受到“每日一题，每日一字”的影响，令很多人喜欢书法的人从此走近了书法，其观点“楷书学欧莫学田”，也为世人树立了一个学习传统的榜样！

欧阳询的楷书存世很多，早年的欧阳询写下了著名的《皇甫诞君碑》，当时有一些欧楷名手从此碑当中汲取营养甚多，中年的欧阳询没有楷书流传下来，直到他74岁，写下了其影响力最大的《化度寺碑》，此碑被赵子昂与翁方纲评价为“欧楷诸碑之冠”。

《化度寺碑》是最能体现欧楷风貌的一幅字，点画自然而朴茂，险绝寓于平正当中，字形变化无双，无论是单字还是用笔还是章法的安排，都堪称为楷书的基础，田蕴章先生就曾在此碑当中下过功夫。

次年欧阳询写下了著名的《九成宫碑》，此碑在当代影响力很大，学习者众多，关键要体会其间架和变化的精微法则，至于后来的《李誉墓志》、《虞恭公碑》各有其长处，皆值得学习临摹。

上个世纪80年代的时候，田蕴章先生在山东发现了一件欧阳询的楷书原拓本，此作叫做《兰亭记》，根据资料显示，此作曾经被收录在了《中国书法大字典》当中，田蕴章先生后来对此碑进行过仔细考证，认定此作乃是欧阳询的真迹（书丹）。

我们如果不做任何考证，单从字的结构与整体的章法气息来看，此作有着较为明显的“明清调”，而田蕴章先生的楷书也曾经受到过这种风格的影响。

但是从书法的学习角度来讲，一件作品若是经典之作，其真伪便没有多大意义，就像草书《古诗四帖》存疑、《冠军帖》存疑，《兰亭序》存疑，《雁塔圣教序》、《倪宽赞》等等作品作品都是存疑的，但是仍旧有大量的人临摹学习。

经典的魅力不在于是谁写的，而是值不值得学习，即便是一乡间老农的作品，只要是精彩之作，就可以“择善而从之”。

还有一些书法爱好者喜欢反复探寻某种笔画的写法，其实对于作品的欣赏角度来讲，究竟是如何完成的这个笔画，对于作品的创作并没有实质的意义，所以对于书法学东西者来讲，一定要明确学习的意义！

此件《兰亭序》从书丹的字形上看，完全依托的是欧楷风貌，在点画的处理上，在结构的变化上面，也是承袭了欧阳询的变化法帖，字形瘦长而内擫。此碑在刻工上也颇精良，你几乎察觉不到有一刀粗陋之处。

无论从书丹还是刻工，此作不论真伪，皆是我辈学人值得学习的经典，择其善者而学之！

如今，我们将这件《兰亭记》拓本，按照原作大小，进行超高清的复刻，还原出跟原迹毫无二致的作品，清晰毕现。